■ 冯晓晖

图书馆一般分为两类，一类向大众提供借阅服务，被称为公共图书馆；一类是服务于特定对象的，多被称为学术图书馆，比如大学、科研院所的图书馆。

中国古代藏书传统由来已久，却并没有公共图书馆，清代皇家文渊阁一类的藏书楼是供皇室、翰林院使用的，别说寻常百姓，普通官员也不会有接触的机会。书院都有藏书，比如白鹿洞书院历史上一度藏书甚丰，但也只向本院的师生们开放。民间的藏书楼都是自己家的，九江近代著名的李氏木樨轩，在如今的天花井森林公园附近，藏书达数十万卷，但你若找它的主人李盛铎借书，定会被叉出门去。以前知识很昂贵，设置很高的门槛也是统治阶级为了排斥下层百姓。服务于公众的图书馆诞生于西方，历史很悠久，传入中国却很晚，清末（1907年）在南京兴建的“江南图书馆”，被认为是中国人自己办的第一家现代意义的图书馆，第一次使用“图书馆”这个名字，待到它对公众开放时（1911年11月），大清就要完了。

1910年，牯岭图书馆（Kuling　Library）诞生于庐山，该图书馆由教会捐助，又名为牯岭公共图书馆，图书及报刊大多为传教士私人赠送，早期全部为西文，仅向居住生活在牯岭的外国人开放。1932年开始增加中文书刊，方允许中国人入内阅览。

1915年，牯岭美国学校开设图书馆，该馆由美籍教徒集资创办，馆藏有多种教科书和教学参考书，该馆是江西省第一家学术图书馆。1921年3月14日，江西省教育厅核准备案成立“白鹿洞图书馆”。因书院四周山林划归农专校造林，图书暂存城内爱莲池风月亭，设阅览分所。

无论是牯岭公共图书馆、白鹿洞图书馆还是美国学校图书馆，都不能被认为是完全意义的公共图书馆，它们并不会无差别地向公众开放，主要是为了服务于特定人群或者阶层。江西省第一家由中国政府创办的面向大众服务的公共图书馆，是设于南昌的江西省立通俗图书馆，由省教育经费支出，创立于1918年。

1933年7月，蒋介石在庐山开办“庐山军官训练团”，他认为“庐山训练，对于庐山图书馆更有密切的需要”，将庐山图书馆和传习学舍（庐山大厦）、庐山大礼堂作为“庐山军官训练团”的三座单体建筑。庐山图书馆于1934年8月开工，1935年7月竣工，8月5日举行开馆典礼。

作为夏都重要公共机构，庐山图书馆具有特别的象征意义和服务功能。图书馆建成后，成立了“管理委员会”和“图书征集委员会”，第一批图书由江西省教育厅厅长选购，随即在全国范围内开始图书征集活动。至抗战前，征集和购置的图书超10万册，亦有一批知名人士向图书馆赠书，使馆内图书“琳琅满目，蔚成巨观”。

庐山图书馆承担了图书馆的基本功能，也是国民政府和庐山训练团进行学习、研讨和举行会议之地。1937年7月17日，汪精卫、蒋介石举办的“庐山谈话会”在此举行，蒋介石发表了“抗日声明”。1938年5月20日，宋美龄主持的“庐山妇女谈话会”在这里召开，会后发布了“动员妇女参加抗战建国工作大纲”。庐山图书馆，俨然成为庐山乃至全国的政治中心。

1939年4月庐山沦陷，日本侵略军将图书馆作为军用仓库，大批珍贵的馆藏书籍被毁被劫。抗战胜利后，庐山图书馆藏书仅余6.2万册。

1946年7月24日，蒋介石到馆视察，听取汇报并查阅馆藏目录后，要求庐山图书馆应尽快增加人员与经费。对于馆藏古书中所缺之书，应尽可能寻找同版的书籍。其后，庐山图书馆的馆藏书籍得以恢复，蒋介石亦对其多次关注。据记载，1948年8月，蒋介石在庐山最后的日子里，他还与宋美龄一起来到图书馆，浏览良久，方才离去。

1949年5月，庐山解放。8月11日，庐山管理处接收庐山图书馆。1951年，庐山图书馆除书库外搬迁到河东路463号（今庐山图书馆干部培训中心）。三次庐山会议期间，毛泽东等领导人多次从图书馆借阅《庐山志》等书籍，向身边工作人员讲述“下车伊始问志书”的典故。今庐山博物馆（芦林一号毛泽东别墅）中图书室里的书籍，大多是庐山图书馆的藏书。

“文革”期间，图书馆与其他文化单位合并，名为联合办公，实为停办。在此期间，书籍遭受前所未有的损失，一方面由于庐山天气潮湿，疏于保护的图书大批霉烂或被虫蛀，另一方面，由于无人值守，很多书籍被盗取。此外，笔者听闻，有一大批民国图书被人调走，不知所终。

1970年11月，庐山图书馆恢复独立建制。1979年改革开放后，图书馆进入了新的发展时期，确定了为旅游事业服务、创建“旅游图书馆”的办馆宗旨。1992年，庐山图书馆搬入河东路1号新馆。

庐山图书馆外景

庐山图书馆的旅游文献室

如今的庐山图书馆，靠近牯岭街，建筑外观利落稳重，馆内面积不大，虽然是国家一级图书馆，但缺失会议、展览、多功能厅等场所，仅能实现基础的借阅功能。或许有人说，庐山图书馆大了也没什么用，本地居民不多，游客来得也少。笔者倒是觉得，如果庐山图书馆能够扩大规模，设置影像、互动的功能区，再有个举办讲座、沙龙的地方，以提供更多维度和更深层次的服务，才能吸引前来游览“人文圣山”的游客们在此流连，既达到服务于大众并传播庐山文化的目标，也能办出自己的特色来。