夜读九江丨(论语)己所欲者,慎施于人

2023-12-22 19:18:00   长江周刊
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己所欲者 慎施于人

■ 南山松

曾经对湘水总有一种异样的感觉,它和太多的人事纠葛在一起。小时遇到一种斑斑点点的竹子,被人告知是湘妃竹,说是舜南巡暴亡,娥皇和女英二妃追寻到湘水边哀哭,眼泪洒在竹叶上成了斑斑点点,二位妃子为了追寻舜而投水殉情。稍大,又知屈原被流放湘西之地,似乎湘水因此承载着忠贞不二。第一次读《红楼梦》时,对林黛玉居住的潇湘馆就感到格外亲切,潇湘二字,就有无限的联想意义。湘水在文学史上既和贤君忠臣相伴,又与浪漫悲情相缠。少年时总想寻机一睹湘水之姿,无奈总是机缘难遇。

随着年岁的增长,对湘水的柔情渐渐忘却,倒是偶尔会因想起它的血腥而战栗,湘军的刀寒光闪闪,带着温热的腥风曾刮过湘江之上。就在我已不再向往的时候,在一个寒冷的冬天,突然受友人之邀到湘江边的一座城市作讲座。几个小时的高铁之后,竟发现有几个文友也生活在这座城市,他们听说我来了,硬是要为我接风洗尘,盛情难却,我只好听地主安排。

文友是中国作协的知名作家,出版了一堆书,他热情洋溢地邀请我去品尝特色湘菜。富丽堂皇的酒店,雅致的包厢,菜谱做得十分精致,翻着古色古香的菜牒,又勾起了我对潇湘的柔情和惆怅,仿佛一下回到了湘妃子的时代,只是一眼瞥见菜谱上的价格有点飘逸,我推说不会点菜,客随主便。文友接过菜谱热情地向我夸赞该酒店的毛氏红烧肉,说湘地人都喜欢,外地客人来了是一定要点的镇桌之菜。他们说的时候,我分明感觉到了他们在咽口水。我从来不吃红烧肉,无论他用何种彩色斑斓高雅脱俗的词语来描绘,我也会心如死水般平静。而且一块红烧肉二十多元,我态度坚决叫不要点我的那份,两位当地文友硬是不由分说每人点一份。

当红烧肉上来时,每一块都是单独装在精致的小瓷碗里,估计那块肉有近一两,红油赤酱。他们一边吃得津津有味,一边反复劝我一定要尝尝,说真的好吃。我从不吃肥肉,无论怎么劝诱,我是不会妥协的。最终我还是未对那块红烧肉动筷子,他们都觉得特别遗憾。大概他们认为当地人都喜欢的,这么好的美味,用来款待我,我会和他们同乐。其实,我们往往忽略了一个事实,人各有爱,你以为是宝的东西,可能在他人眼里唯恐避之不及。孔子说:己所不欲,勿施于人。几千年来,这话似乎成了圭臬,只要自己不喜欢的,就不要强加给别人,这道理大家好像都懂。那么,己所欲者,就可以施人吗?这块红烧肉确实色香俱佳,但是你强行给我,我不仅不领情,反而会觉得为难。

己所欲者,慎施于人,因为你的所好不能替代他人的所好。同样,“己所不欲,勿施于人”也不是所有方面都可套用的。我不喜欢吃皮,如烤鸡烤鸭的皮,猪耳朵、猪脚等,但是生活中很多人却好这一口,我若以自己的不欲而勿施于人,多少人会和我急。

老爸在世时,他负责家里饮食,隔三岔五他会弄一大盘红烧猪脚。我颇有微词,说看到桌上那些带皮的肉就不舒服,老爸忍无可忍时对着我叫:“你不吃的难道别人也不能吃?你不喜欢也没人强迫你吃,专门弄了你喜欢的菜,你还那么霸道干预他人干嘛?”老爸一吼,我顿时清醒了,我们老爱以一己之见来评判事物,以己之心来揣度他人,以自己的标准来衡量世界,而个人的体验和认知又是多么片面。如果以一个人的喜欢来要求世界,什么荒唐事不会发生呢?

我们常常会因己所欲,而出于对他人的敬与爱,坚决施于人;又会因为自己的不欲,而将心比心勿施于人。施与不施,如果不是根据自己的喜好,而是尊重他人的选择,不仅不会强人所难,而且皆大欢喜。很多人总喜欢以“我是为你好”而做出施之与否的依据,结果却往往令人觉得遗憾。

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