在芒种时节

■ 李庐英

清晨，于小区门口坐上车，去赴一场头天的约会。到达定位的地点，天空却下起了密集的雨水，心里顿生一抹沮丧。打开手机，屏幕上却跳出了芒种的节气祝福。6月5日，2024年的芒种节气。

原来是“芒种”呀！芒种，是春天之后的第九个节气，夏季里第三个节气。芒种，亦是老天爷对大地农作物的精心安排，一收一种，在南北方表现得却殊异。此时，北方正是有“芒”的农作物丰收的季节，亦是其他玉米、高粱农作物栽种时节。可长江中下游却雨水充沛，江宽湖阔。湿润空气中，田野插满了浓绿，那是播下的稻谷秧苗。在阡陌田间、房前屋后，静立着恣意生长的果树，成熟得饱满压弯了枝丫。春红谢处，却又有荷花、石榴花、木棉花的妖娆，她们尽情妩媚在丝丝细雨中。

在这样一个雨水涟涟、雾气缠绵的芒种节气里，我们是要去和这江南的景物约个会，奔赴伫立在鄱阳水边的蓼南乡。

蓼南乡倚靠庐山，面向鄱阳湖畔。冬天，内湖的滩涂上便会长出大片细小的蓼子花，一条人工蓼花池贯穿全境，因位于池水南侧，故得名“蓼南”。这里的传统文化底蕴深厚，男女皆爱唱西河戏、爱赋旧体诗。居然还有这么一处依山傍水，有诗情爱唱曲的水乡？想想仿佛都要坠入到陶渊明的桃花源里去了。

天遂人愿，到达蓼南乡政府，雨终于停了，天空青白，凉风习习。站在蓼南乡政府空地上，嗅着雨后带着香甜的空气，内心有股莫名的舒坦。

一位年轻的胡姓书记接待了我们。他领着我们参观了正在装修中的诗社图书屋，介绍了他们正在筹备出版的《三都诗词集》和学生的《土鸡蛋诗词》。这里的锣鼓文化、西河戏和公堂等传统文化，都被乡政府作为文化名片向外推出。他对文化振兴的各项计划侃侃而谈，很难想象这是一位到任不到半年的年轻书记。他告诉我们，乡里计划年底组队举办锣鼓比赛，优胜者奖励一头黑毛猪。这个创意引发了我们浓厚的兴趣。多好呀，既弘扬了传统文化，又为本地企业作了宣传。

在一个叫新池乡的村委会里，终于听到了当地非遗戏曲——西河戏。在古色古香的舞台上，原汁原味的西河戏声回荡在滴答雨声中。有一个黑红脸庞、五大三粗的汉子在铿锵锣鼓声中迈着方步，边唱边踱，边踱边唱。原来他演唱的是《探营》，即开战前的心理活动。汉子的一招一式与浑厚音域，将一种开战前的思虑、烦乱心理表演得惟妙惟肖。

这个乡的各村都设有“和公堂”。古代此地山高皇帝远，村民出现矛盾，便由村子德高望重者进行调解。今天的“和公堂”依然发挥着作用，在和公塘村委会的“和公堂”墙壁上还张贴着调解圆满的案例。

一个重视文化的人一定是个有情怀的人。在其位谋其政，共产党的干部理应如此呀。好风凭借力，年轻，不正是大有可为的时候吗？

蓼南乡是一个水域面积多于陆地面积的临水乡村。我们驱车在乡村小道时，不慎误入一片水域旁。那是一大片辽阔的水域，天光水色，波澜不惊，两只小船横在水岸边，空旷中透着宁静与和谐，美得犹如一幅静物画。“兴尽晚回舟，误入藕花深处。”彼时，我的惊喜绝不亚于宋代才女李清照。

驱车来到庐山云雾茶的一个生产基地，一枚鲜红圆润的李子突然轻敲同行小伙头上，抬头惊呼，一树的鲜红李子正笑盈盈地与我们对视，果然是“梅子黄时雨”呀！采摘的欢笑霎时点燃了我们探究的激情。

虽说不像古人那样青梅煮酒，叙说逸致闲情，但吃着还带着雨珠的新鲜李子，喝着清亮的庐山云雾茶，听着茶文化，一时间还是有些恍惚。现代的企业，往往将庐山云雾茶追踪溯源，挖掘其蕴含的深厚文化底蕴融入茶中。这样的茶水，如何不饮之如甘饴？

芒种，芒种，收割之后又忙着耕种。这是一种接续，一种忙碌，是正在进行时，是生命成长的经历，亦是对生命过程的完美诠释。

在芒种的节气里，我有幸与一行人奔赴了一场烟雨江南之约。“芒种”过后，我们每个人都将会在前行路上留下深深浅浅的足印。

彼时， 让我们一起在秋季里回望。

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编辑：柳飘蕙

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