九江应做好“融”字文章

■ 孔令强

宣传口号就是品牌，宣传口号的好坏直接关乎一个地方的形象和发展，是一个地方极为重要的无形资产。

与九江和庐山有关的宣传口号很多，提到庐山，人们往往能脱口而出“庐山天下悠”，但说起九江，可能就会犹豫，因为“天下眉目之地”“九派浔阳郡，分明似画图”“大山大水大九江”“灵山秀水，诗画九江”这些似乎都可以，但哪个才是九江主推的口号大多数人却不太清楚。

八里湖秀美风光。九江日报全媒记者 顾伟东/摄

一个地方没有口号不行，口号太多相当于没有口号。九江应该主打一句什么样的口号，既要适合旅游产业发展的需要，同时又要能彰显九江的内涵和品质。笔者认为九江应做好“融”字文章，将“五湖四海，融汇九江”作为九江的主推口号，意即“九江就是五湖四海”。

九江号称“三江之口，七省通衢”，这种地方的文化人们根深蒂固地认为就是码头文化。码头文化意指以河岸货运为重心的一群人的文化，往往以“利”字当头、“义”字为口号，带有浓厚的江湖气息，其最大的特征之一就是具有吸纳意识。从这种解释来看“码头文化”本无褒贬，完全中性，但现在人们的理解却偏重于“利”字当头，因此以贬义居多，外地人对九江人的一些不好印象，如：奸诈狡猾、缺乏诚信、精于算计，做生意往往是一锤子买卖，跟九江人交往要多加防范，否则容易吃亏上当等等，很大一部分也都缘于此。如果不纠正这种看法，不管九江地理位置多优越，风景多秀美，其发展一定会或多或少受到影响。

我们不否认九江属于码头文化，这是地理位置所决定的，但却应将着眼点放在码头文化的吸纳意识上。九江既然是“众水汇集的地方”，在以舟船为主要交通工具的古代必定是南来北往、东奔西走人们的汇聚之地，来自四面八方的人要在一起和谐相处，极为重要的一点就是愿意妥协、能够包容、广泛吸收、善于转化、为我所用。久而久之，九江人就形成了一种极具包容性的性格特点，这种特点用“融”字表述最为准确，因为“融”字有“融合、融解、融洽、消融、圆融、水乳交融、融会贯通、融为一体”之意，这样的性格特点与同样来自五湖四海的深圳人的开放包容有着诸多的相似相近之处。笔者认为这是九江最大的优势之一，也是九江应该重点宣传和发力的点。

九江的“融”体现在文化上。古老而秀美的九江，有着极为厚重的文化底蕴，其特色鲜明的山水文化、诗词文化、宗教文化、书院文化、码头文化、红色文化等共同构成九江文化的灿烂画卷。作为我国中小学课本中选用率最多的“课本城市”，李白、白居易、苏东坡、黄庭坚、周敦颐、朱熹等历代名家在九江留下了一万多首诗词歌赋，很多名篇佳作已成为中国传统文化的经典印记。“一山藏五教，走遍天下找不到。”庐山是中国唯一有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督新教驻足的人文圣山，有“五教齐聚，一山独尊”的盛誉。这里既是佛教净土宗的祖庭，又是道教南天师道的祖庭，还是基督宗教东方活动中心，有10个欧美国家的55个教会在此建有教堂或别墅，各大宗教和谐相处，成为庐山的景中之景。“虎溪三笑”的传说更是成就了儒、释、道在九江完美融会的一段佳话。

九江的“融”体现在建筑上。古老的浔阳城因“南开六道，途通五岭，北守长江，运行岷汉，来商纳贾”而闻名于天下，作为最早被开放的通商口岸之一，外国列强在九江划列了租界区，各个国家风格的建筑并存。这其中最为典型的就是庐山别墅群，自李德立在庐山首建别墅以来，巅峰时期庐山别墅有1000多幢，形成一个规模庞大的别墅群，至今尚存600多幢，展示了中、英、美、法等十余个国家的建筑风格。数百幢别墅千姿百态，掩映在绿荫中，庐山也因此被誉为“万国建筑博物馆”。

九江的“融”体现在饮食上。 九江人来自四面八方，带来了全国各地的饮食习惯，赣菜、川菜、粤菜、淮扬菜等各种菜系都能在九江吃到，九江菜也兼具了很多菜系的特点，但却又与所有的这些菜系不同，相对而言，九江菜受长江下游的淮扬菜影响更大，与其有很多相似之处，但同时又受到了其他菜系一定的影响。因此九江菜虽并不属于哪个菜系，却能赢得各地食客们的好评。再比如九江的特色食品——豆粑，其主要成分是小麦，原产地并不在九江，而是在北方，当年岳飞抗击金兵时驻扎在河南，士兵们多以豆粑为军粮，后来他率部驻扎到了九江，士兵们便把豆粑带到了九江，现在反而成了九江的特色食品。另外高安商人带来的豆豉、浙江移民引进的柑橘、回民后裔研制的桂花茶饼全都成了九江名品。这些都足以体现九江的“融”。

九江的“融”体现在资源上。九江的矿产资源非常丰富，全市共发现九大类106种矿产，其中查明有资源量的矿产69种。九江的自然资源更是令人羡慕，除了拥有大山、大江、大湖的完美组合，还有着众多的瀑布、泉水、溶洞、峡谷、湿地、沙漠等自然景观，可以说是遍地是景。庐山植物园更是汇集了国内外3400多种植物、储藏了极为丰富的植物标本， 与69个国家和地区271个植物研究机构建立了种子交换等方面的友好关系。

九江的“融”还体现在很多方面。如九江人姓氏众多，有接近五百个；九江人口中少数民族也很多，有蒙古、回、藏、维吾尔、苗、壮、布依、朝鲜、满、侗、瑶、白、土家、傣、黎、畲、高山、水、土、达斡尔、仫佬、毛难、锡伯等24个少数民族；九江境内方言也比较复杂，九江话属长江以南唯一的北方语系，除此之外还有赣语、江淮官话等。九江是国内重要的茶叶产地，不仅绿茶品牌“庐山云雾茶”享誉全国，红茶品牌“宁红”也知名度极高，这在茶叶主产区里是绝无仅有的，同样也体现出了“融”。

为了做好“融”字文章，更好地塑造九江形象。笔者认为应以“融”为核心，拓展出“荣”、“容”、“嵘”和“溶”等系列同音字，作为九江“融”字文章的补充。

通过“荣”来展示九江曾经的荣光。九江曾是中国古代“四大米市”和“三大茶市”之一，这一直是九江人的骄傲。因九江在运输中的重要地位，明朝单独在九江设置商船征税机构——九江关，并一直延续至清代，清道光年间，九江关税额竟占全国第二，仅次于当时唯一的外贸港口——粤海关。2021年，九江港首次进入全球50强。

通过“容”来展示九江宏大的度量。海纳百川、有容乃大，九江的区位决定了这里有包容的心胸和宽容的度量，这里允许各种思想观念的碰撞，也不会歧视挫折和失败，这里能够提供给创新者肥沃的土壤，更能够提供给创业者宽松的环境。这里应成为对创新、创业者具有巨大吸引力的一块热土和宝地。

通过“嵘”来讲述九江英雄的历史。作为历史上的兵家必争之地，在九江发生过极多波澜壮阔、可歌可泣同时又是人们耳熟能详的故事，如：汉朝时灌婴在九江筑城；三国时诸葛亮在柴桑吊孝；三气周瑜；元朝末年朱元璋和陈友谅双雄在九江地区争霸；太平天国和清军在九江反复鏖战；辛亥革命第二枪在九江打响，确保了辛亥革命的胜利；八一南昌起义在九江策源，促成了人民军队的诞生等等。

通过“溶”来提升九江自身的实力。既为众水汇集之地，而水又具备极强的溶解功能，九江就应该练就将一切外来有益的东西先溶为一体、然后消化吸收、再促其重生蜕变最后全部为我所用的超级能力，大幅提升九江的竞争力。

如能做好“融”字文章，叫响“五湖四海，融汇九江”的口号，让“九江就是五湖四海”的观念深入人心，将“容”“荣”“嵘”“溶”系列内涵发扬光大。相信九江一定会展示给世人一个更为鲜明而有特色的形象，会更加有利于人才的聚集，财富的兴旺，实力的增强，地位的提升。